La fabuleuse histoire des bobo-bacots au XXIe siècle

Cette nouvelle histoire des « bobos du XXIe siècle Â». s’inscrit dans la continuitĂ© du « Tout-Paris dans la forĂŞt Â» qui a pris en son essor dans les annĂ©es 1850 avec l’arrivĂ©e du chemin de fer dans la rĂ©gion.

Mais pourquoi écrire de nos jours cette nouvelle histoire ?

Tout d’abord, parce qu’il y a de nombreux « bobos Â» qui sont venus habiter la rĂ©gion, tout en travaillant Ă  Paris, et qui ont importĂ© ainsi cette culture bobo ou « boboĂŻsme Â» avec eux, mĂŞme sans en ĂŞtre conscients. Il n’y a rien ici de pĂ©joratif dans cette appellation mĂŞme si on peut très largement critiquer cette « philosophie de vie Â» qui a imprĂ©gnĂ© de nombreux domaines de notre sociĂ©tĂ©, et nous ne nous en priverons pas non plus! Mais ce que peu de « jeunes bobos Â» savent et qui est pourtant essentiel (ce n’est pas grave, un « bobo Â» ne sait pas tout), c’est qu’en venant s’installer ici, ils n’ont fait que mettre un pied sur leur « terre natale Â»! En effet, le mot « bobo Â» est une contraction de l’expression « bourgeois-bohème Â» et qui a pris naissance non de loin de lĂ , Ă  Bourron-Marlotte, sous la plume de l’écrivain Henri Murger dans son roman Ă  succès « Scènes de la Vie de Bohème Â». De plus, pour ce qui concerne directement Bois-le-Roi, Murger avait pris pour modèle les membres du « quatuor de l’Île-Saint-Louis Â» dont le second violon Ă©tait Olivier MĂ©tra, celui qui deviendra par la suite, après des annĂ©es de vaches maigres, le cĂ©lèbre compositeur et chef d’orchestre des Folies Bergères (Olivier Metra avait une maison en bord de Seine, quai Olivier Metra, et est enterrĂ© au cimetière de Bois-le-Roi).

Nous pouvons dès lors Ă©crire une nouvelle histoire des « Compagnons de la Vie de Bohème Â» dans le pays de la ForĂŞt de Fontainebleau et qui sera l’occasion de pouvoir enfin rĂ©tablir une communication Ă©teinte depuis longtemps entre les villages situĂ©s tout autour de la forĂŞt tout en continuant Ă  tisser des liens culturels et artistiques avec Paris.

Vous dĂ©couvrirez ainsi tout ce qu’il faut savoir sur les « bobos historiques Â» et les « nouveaux bobos Â» pour Ă©crire cette nouvelle page du “Tout-Paris dans la ForĂŞt” et redonner une chance aux bourgeois de s’amender de la vilaine rĂ©cupĂ©ration historique d’une vie qui n’Ă©tait pas la leur, la « vie d’artiste », en entrant, enfin, dans la vĂ©ritable vie de bohème, celle de tous ceux qui ont retrouvĂ© l’artiste qui vit en eux.

Voir l’album facebook : https://www.facebook.com/media/set/?set=a.783556145163109&type=3

  1. En route…
    1. La bohème XXIe siècle à Bois-le-Roi
    2. Poètes de la Bohème Bellifontaine en Voyage….
    3. La mode bohème
    4. Bois-le-Roi, Village International de la Vie de Bohème
    5. GUITARE LOVE REVOLUTION
  2. Voir aussi

En route…

La bohème XXIe siècle à Bois-le-Roi

Château de la Misère

Poètes de la Bohème Bellifontaine en Voyage….

La mode bohème

200 ans de mode bohème

Le style bohĂ©mien est, depuis plus de 200 ans, une alternative exotique aux modes acceptĂ©es d’une Ă©poque donnĂ©e. GĂ©nĂ©ralement associĂ©e aux artistes, aux Ă©crivains et aux intellectuels, la culture bohĂ©mienne intègre diffĂ©rents styles de vĂŞtements du monde entier, ainsi que des costumes historiques.

Ce style se compose de vĂŞtements amples et colorĂ©s et a Ă©tĂ© connu sous les noms de style bohème chic, hippie et esthĂ©tique. Avec leurs cheveux longs et fluides et leurs tissus riches et abĂ®mĂ©s, les bohĂ©miens se distinguent dans la foule en reprĂ©sentant une contre-culture colorĂ©e basĂ©e sur la crĂ©ativitĂ©, la pauvretĂ© et l’indiffĂ©rence aux structures sociales et aux traditions. 

En savoir plus : https://www.boheme-infinity.com/blogs/blog-boheme/lhistoire-de-la-mode-boheme

Bois-le-Roi, Village International de la Vie de Bohème

GUITARE LOVE REVOLUTION

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