Tarot Larrondien

LE TAROT LARRONDIEN : ARCHITECTURE D’UN DESTIN

Un projet de recherche devenu une œuvre de théâtre

Le Tarot Larrondien constitue l’une des premières recherches entreprises autour de l’univers d’Olivier Larronde.

Il ne s’agissait pas d’un simple jeu de cartes, mais d’une tentative pour cartographier, sous une forme symbolique, les grandes figures, les lieux et les forces qui traversent la vie du poète.

Au fil du travail, cette recherche a cependant évolué.

Les principaux éléments du Tarot Larrondien — ses personnages, sa dramaturgie, sa dimension initiatique et sa lecture symbolique — se sont progressivement intégrés à une œuvre plus vaste : L’Onde, le Signe et le Cristal, publiée en 2026.

Cette page est donc conservĂ©e comme un document de recherche. Elle permet de comprendre la genèse de la pièce et l’Ă©volution de la rĂ©flexion menĂ©e autour d’Olivier Larronde.

Un Tarot Parisien d’Après-Guerre (1945-1965)

Le Tarot Larrondien n’est pas un simple jeu de cartes, c’est une cartographie du sacrĂ© au cĹ“ur de Paris. Il fusionne la psychogĂ©ographie des rues parisiennes avec la constellation intime d’Olivier Larronde. Ce tarot se divise en arcanes qui lient une figure tutĂ©laire Ă  un lieu hautement symbolique.


I. LES ARCANES FAMILIAUX : LA TRIADE DU DESTIN

II. LA PAPESSE : Juliette Larronde, mère d’Olivier (L’Intuition)

  • La Figure : Gardienne du foyer-phalanstère et des secrets de la parapsychologie.
  • Le Lieu : Le Square de Messine (8e). C’est dans cet appartement familial que le « laboratoire psychique » opère, oĂą Juliette initie son fils au langage des signes et Ă  la prĂ©cocitĂ© poĂ©tique.
  • Le Symbole : Un livre ouvert sur une page blanche, car elle est celle qui sait sans avoir besoin de publier.

V. LE HIÉROPHANTE : Carlos Larronde, père d’Olivier (La Parole)

  • La Figure : Le « Veilleur de l’Invisible », disciple de Milosz, celui qui prophĂ©tise le destin d’Olivier.
  • Le Lieu : Les Quais de Seine (rive gauche). Lieu de la dĂ©couverte fortuite, du livre trouvĂ© chez le bouquiniste qui scelle le destin du nom. C’est aussi l’espace des ondes (la Radio) qui portent la voix.
  • Le Symbole : Une antenne radio se transformant en sceptre pontifical.

I. LE BATELEUR : Olivier Larronde (Le Verbe)

  • La Figure : L’enfant-prodige, l’Archange, manipulant les rimes et les anagrammes avec une dextĂ©ritĂ© magique.
  • Le Lieu : Le Jardin du Palais-Royal (1er). Ses arcades, son ordonnance classique et ses perspectives secrètes reflètent la rigueur formelle de ses sonnets. C’est son domaine, son arène de promenade.
  • Le Symbole : Une plume de cristal et un jeu de miroirs dĂ©formants (l’anagramme).

II. L’ARCANE DE LA CONSTELLATION : LE PONT LITTÉRAIRE

XVIII. LA LUNE : Michel Leiris (La Glose)

  • La Figure : L’observateur des rites, celui qui dĂ©chiffre le langage comme une ethnie lointaine. Leiris reprĂ©sente ici le miroir intellectuel, la rĂ©flexion sur le sacrĂ©.
  • Le Lieu : Le MusĂ©e de l’Homme (TrocadĂ©ro) ou Le Quai de Conti. Le Paris des institutions savantes oĂą le sacrĂ© est dissĂ©quĂ©, classĂ©, mais jamais Ă©puisĂ©.
  • Le Symbole : Une tĂŞte de taureau (la tauromachie) dont les cornes forment un croissant de lune, Ă©voquant l’iris et le nom « Larrondien ».

III. ÉLÉMENTS DE DESIGN ET CONCEPT (VOLET ÉVÉNEMENTIEL POUR LE CENTENAIRE LARRONDE 2027)

Le Tarot est conçu dans une esthĂ©tique « Noir et Or », rappelant Ă  la fois l’encre des manuscrits (Chapitre I) et l’alchimie chère Ă  la famille.

  • Arcanes Majeurs : Les figures de la constellation (Genet, Cocteau, Milosz suivront).
  • Arcanes Mineurs : Les rues et cafĂ©s de Paris (Le Flore, La Rhumerie, les ponts de la Seine).
    • SĂ©rie des ÉpĂ©es : Les rimes et la critique littĂ©raire.
    • SĂ©rie des Coupes : L’opium et les amitiĂ©s nocturnes.
    • SĂ©rie des Deniers : Les Ă©ditions originales et les livres rares.
    • SĂ©rie des Bâtons : Les ondes radio et le souffle poĂ©tique.

Note pour le Chapitre VI : Le lancement de ce tarot pourrait faire l’objet d’une performance itinĂ©rante. On tirerait les cartes dans les lieux mĂŞmes mentionnĂ©s sur les lames, reliant ainsi l’objet physique Ă  la gĂ©ographie rĂ©elle du Paris de Larronde.

Voir aussi

Laisser un commentaire