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Bois-le-Roi en ionien?
Μπουά-λε-Ρου
Το Μπουά-λε-Ρουά (γαλλικά: Bois-le-Roi) είναι γαλλική κοινότητα στο νομό της Σεν-ε-Μαρν, στη διοικητική περιοχή της Ιλ-ντε-Φρανς.
Οι κάτοικοί του είναι γνωστοί ως Μπακό (γαλλικά: Bacots).
Bois-le-Roi, Village International du Parnasse Contemporain
BOIS-LE-ROI, PORTE DE LA GRÈCE EN FRANCE
Fontainebleau, porte d’entrée des dieux grecs en France
Le zodiaque de Fontainebleau
LES JUMELAGES POËTIQUES
Jumelage poëtique Athènes – Bois-le-Roi
Jumelage Poëtique Bois-le-Roi — Syros
Jumelage poëtique Mykonos / Bois-le-Roi
COMPRENDRE LA GRÈCE
Fête du grec ancien – ἡ πανήγυρις ἑλληνιστί
Pourquoi la Grèce ?
Apprendre à penser, à réfléchir, à être précis, à peser les termes de son discours, à échanger les concepts, à écouter l’autre, c’est être capable de dialoguer, c’est le seul moyen d’endiguer la violence effrayante qui monte autour de nous. La parole est le rempart contre la bestialité. Quand on ne sait pas, quand on ne peut pas s’exprimer, quand on ne manie que de vagues approximations, comme beaucoup de jeunes de nos jours, quand la parole n’est pas suffisante pour être entendue, pas assez élaborée parce que la pensée est confuse et embrouillée, il ne reste que les poings, les coups, la violence fruste, stupide, aveugle. Et c’est ce qui menace d’engloutir notre idéal occidental et humaniste.
Guillaume Budé, un savant helléniste au service de François Ier
« Hymnes homériques » de Leconte de Lisle. Poète français (1818-1894)
Des vertus et des vices – Περὶ Ἀρετῶν καὶ Κακιῶν
LA MYTHOLOGIE
Mallarmé, Les Dieux Antiques, Mythologie Illustrée
La mort de Pélias et les jeux donnés en son honneur
Mythologie grecque, yoga de l’Occident
Hermès
L’HÉRITAGE VIVANT
La culture grecque n’est pas seulement un patrimoine, mais une source de création contemporaine..
Retour aux Cyclades
La Fête des Huit Amours
Athènes, Capitale du Monde – Αθήνα, Πρωτεύουσα του Κόσμου
FÊTES ET CÉLÉBRATIONS
Fête du Grec Ancien à Bois-le-Roi
Comment réaliser une Fête du grec ancien à Bois-le-Roi ?
C’est extrêmement simple.
Il suffit que deux personnes qui s’intéressent au grec ancien et à l’immense chant des possibles qu’il ouvre pour notre époque, en voie de déculturation — et donc de décivilisation — avancée, se rencontrent.
À cet instant, c’est déjà une fête.
Une immense réussite, même.
Un banc public, deux chaises dans un café, ou une simple déambulation conversationnelle suffisent.
Le grec ancien est né du dialogue. Il continue de vivre chaque fois que deux intelligences acceptent de chercher ensemble le sens des mots, des mythes, des idées et du monde.
Nul besoin d’une machinerie événementielle lourde et coûteuse. Bien au contraire : elle risquerait de masquer l’essentiel.
La véritable fête est celle de la rencontre.
Chaque fois que deux êtres humains pensent ensemble, un peu de la Grèce antique renaît parmi nous.
Fête du Grec Ancien Augmenté (2026)
Fête du Paradis en pays de Fontainebleau
LES ACTEURS DE LA FÊTE
Le Vieil Athénien à Bois-le-Roi
