Le tourisme dans tous ses Ă©tats…

et ses interactions.

Olivier Babeau: «Profitons de la crise pour redonner du sens au tourisme»

Quels sont les types de tourisme ?

Younes El Jouhari

les différents types de tourisme

Il existe de nombreux types de touristes dans le monde entier, ils peuvent ĂŞtre classĂ©s par catĂ©gories sociales, dĂ©mographiques, culturelles, Ă©conomiques et autres. Chaque type de touriste a des besoins diffĂ©rents, d’oĂą  les diffĂ©rents types de tourisme que vous devez connaĂ®tre en tant que futur professionnel dans ce secteur.

Le tourisme culturel

L’un des types de tourisme les plus populaires au monde est le tourisme culturel. Pour ce type de tourisme, les voyageurs ont pour lieux de prĂ©dilection la visite de certaines destinations particulières afin de dĂ©couvrir et d’apprendre Ă  connaĂ®tre une culture particulière. Entre autres activitĂ©s, la participation Ă  des Ă©vĂ©nements et des festivals, la visite de musĂ©es et la dĂ©gustation de produits du terroir et de boissons locales.

Le tourisme de luxe

Parmi les diffĂ©rents types de tourisme, le tourisme de luxe s’adjuge une place particulière.  Le luxe dĂ©signe tout ce qui peut ĂŞtre obtenu, ce qui est diffĂ©renciĂ©, unique et exclusif… Avec ce type de tourisme, l’accent est plutĂ´t mis sur la valeur qui est mesurĂ©e Ă  travers l’expĂ©rience du consommateur.

Le tourisme médical

Le tourisme de santĂ© ou encore le tourisme hospitalier consiste Ă  se faire soigner dans un autre pays, pour des raisons Ă©conomiques ou pour bĂ©nĂ©ficier des soins Ă  bas prix qui ne sont disponibles qu’Ă  l’Ă©tranger.

Le tourisme esthĂ©tique

Les voyages pour des soins de beautĂ© spĂ©cialisĂ©s sont une tendance en pleine Ă©volution. A l’opposĂ© du tourisme mĂ©dical, le tourisme de beautĂ© consiste Ă  visiter des centres de beautĂ© pour un maquillage sur catalogue, des chirurgies esthĂ©tiques spĂ©cialisĂ©es ou encore un traitement de beautĂ© exotique ou tout particulièrement un remède Ă  base de plantes pour lutter contre le vieillissement.

Le tourisme urbain

Comme son nom l’indique, c’est l’urbain dans sa dimension architecturale qui est Ă  l’honneur dans ce type de tourisme. De multiples activitĂ©s touristiques s’offrent aux voyageurs dans lesquelles la ville est la principale destination et le lieu d’intĂ©rĂŞt. Cette forme de tourisme est relativement ancienne et très complexe. Les villes ont toujours Ă©tĂ© la destination de nombreux voyages et dĂ©placements. Le tourisme dans les villes est fortement liĂ© Ă  leur croissance et au dĂ©veloppement technologique (routes, transports, chemins de fer).

Le tourisme rural

De plus en plus prisĂ© par de nombreux touristes, ce type de tourisme Ă  le vent en poupe. La raison! Le paysage rural qui dĂ©roule sa panoplie de lieux exotiques loin des zones  urbanisĂ©es. Citons entre autres et non des moindres les parcs nationaux, les forĂŞts, les zones rurales et les zones de montagne. Ce tourisme est liĂ© au concept de tourisme durable, aux espaces verts et aux formes de tourisme gĂ©nĂ©ralement Ă©cologique. Il se distingue ainsi du type prĂ©cĂ©dent qui reprĂ©sente une autre facette du tourisme grandeur nature.

Le tourisme de formation

Le tourisme de formation peut ĂŞtre dĂ©fini comme un tourisme qui un pour but l’apprentissage Ă©ducatif, l’acquisition  de connaissances (historiques, culturelles, sociales), d’une langue Ă©trangère…

Le tourisme gastronomique

Ce type désigne les voyages effectués vers des destinations où la nourriture et les boissons locales sont les principales motivations du voyage. Estimation de la taille du marché mondial. Le tourisme culinaire tend à être en grande partie une activité de tourisme domestique, les consommateurs se rendant dans des endroits où ils peuvent manger et boire des produits spécifiques (généralement locaux).

Le tourisme durable

Un tourisme qui tient pleinement compte de ses impacts Ă©conomiques, sociaux et environnementaux actuels et futurs, en rĂ©pondant aux besoins des visiteurs, des professionnels, de l’environnement et des communautĂ©s d’accueil. Contrairement aux autres types de tourisme, celui-ci vise l’Ă©quilibre entre les trois piliers du dĂ©veloppement durable dans la production et rĂ©alisation d’activitĂ©s touristiques.

Le tourisme montagnard

Le tourisme de montagne dĂ©signe l’ensemble des activitĂ©s de pleine nature liĂ©es aux massifs montagneux. Il est le plus souvent associĂ© au tourisme sportif, Ă  cause des sports d’hiver et d’activitĂ©s sportives comme le rafting, le trekking ou la randonnĂ©e en Ă©tĂ©.

Le tourisme balnĂ©aire (tourisme bleu)

Le tourisme maritime fait partie des nombreux types de tourisme qui profitent aux pays riverains de la mer. Il repose sur la participation des touristes et des visiteurs à des activités de loisirs et de vacances actives et passives ou à des voyages sur (ou dans) les eaux côtières, leur littoral et leur arrière-pays immédiat.

Le tourisme d’aventure

Toutes les activités que les gens font pendant leurs voyages et leurs séjours dans des endroits différents de leur environnement habituel. Le divertissement, les affaires et la santé sont quelques-uns des motifs pouvant motiver cette activité touristique. Il s’agit d’une activité qui implique de voyager dans une région éloignée ou selon un plan dans lequel des événements imprévus peuvent survenir.

Le tourisme religieux ou spirituel

Ce type de tourisme n’est pas nouveau. Les gens se rendent sur des sites religieux. Mais gĂ©nĂ©ralement, ces voyages Ă©taient rĂ©servĂ©s aux personnes issues des plus hautes sphères de la sociĂ©tĂ©. Aujourd’hui, le tourisme religieux est un marchĂ© de niche, les gens se dĂ©plaçant dans leur pays et Ă  l’Ă©tranger pour visiter spĂ©cifiquement des destinations religieuses en raison de leurs croyances.

Vous avez dĂ©couvert dans cet article treize types de tourisme, mais ce n’est pas une liste exhaustive, il y en a d’autres que nous allons partager ultĂ©rieurement…

Source : https://www.ostelea.ma/blog/experts/les-experts/quels-sont-les-types-de-tourisme

Le tourisme autochtone :
un lieu d’expression privilĂ©giĂ© pour des formes innovantes de solidaritĂ©

Aujourd’hui, partout sur la planète, les initiatives de tourisme autochtone se multiplient. Elles s’expriment essentiellement sur des principes de solidaritĂ©, d’Ă©thique, d’Ă©quitĂ©, de responsabilitĂ© et de coopĂ©ration. Comme cet ouvrage le dĂ©montre, le tourisme autochtone a permis d’accroĂ®tre le parc des terres prĂ©servĂ©es, de gĂ©nĂ©rer des financements pour les aires protĂ©gĂ©es, d’accroĂ®tre le niveau de vie et de redonner confiance, voire fiertĂ©, Ă  des sociĂ©tĂ©s. C’est le cas, par exemple, des MaasaĂŻ d’Afrique de l’Est, des Aborigènes d’Australie, des Cofan, des Mapuches ou des Infiernos d’AmĂ©rique du Sud. Ce qui caractĂ©rise le tourisme autochtone c’est, avant tout, l’accueil conçu, rĂ©alisĂ© et gĂ©rĂ© par des populations qui ont la volontĂ© de maĂ®triser leur dĂ©veloppement et de bĂ©nĂ©ficier, les premiers, des recettes de cette nouvelle activitĂ© Ă©conomique. Le tourisme y est le rĂ©sultat de la concertation, de la discussion, voire de la nĂ©gociation : ses consĂ©quences et son impact ont Ă©tĂ© pensĂ©s et sont Ă©valuĂ©s et Ă©voquĂ©s au fil du temps. Les savoir-faire, les modes de vie, les traditions et les Ă©lĂ©ments naturels (espaces, peuples, habitats, espèces) font partie des autochtones du patrimoine planĂ©taire commun. Le tourisme alternatif qui se dĂ©veloppe chez les peuples autochtones, Ă  forte dimension solidaire, mis Ă  jour des expĂ©riences, des pratiques, des savoir-faire et des « savoir-ĂŞtre » inhabituels, Ă  la marge d’une mondialisation homogĂ©nĂ©isante. Langues, croyances, culture, organisations sociales et familiales, histoire… ces diffĂ©rences permettent-elles de sortir de l’Ă©conomisme tout en empĂŞchant le repli sur soi ? ses consĂ©quences et son impact ont Ă©tĂ© pensĂ©s et sont Ă©valuĂ©s et Ă©voquĂ©s au fil du temps. Les savoir-faire, les modes de vie, les traditions et les Ă©lĂ©ments naturels (espaces, peuples, habitats, espèces) font partie des autochtones du patrimoine planĂ©taire commun. Le tourisme alternatif qui se dĂ©veloppe chez les peuples autochtones, Ă  forte dimension solidaire, mis Ă  jour des expĂ©riences, des pratiques, des savoir-faire et des « savoir-ĂŞtre » inhabituels, Ă  la marge d’une mondialisation homogĂ©nĂ©isante. Langues, croyances, culture, organisations sociales et familiales, histoire… ces diffĂ©rences permettent-elles de sortir de l’Ă©conomisme tout en empĂŞchant le repli sur soi ? ses consĂ©quences et son impact ont Ă©tĂ© pensĂ©s et sont Ă©valuĂ©s et Ă©voquĂ©s au fil du temps. Les savoir-faire, les modes de vie, les traditions et les Ă©lĂ©ments naturels (espaces, peuples, habitats, espèces) font partie des autochtones du patrimoine planĂ©taire commun. Le tourisme alternatif qui se dĂ©veloppe chez les peuples autochtones, Ă  forte dimension solidaire, mis Ă  jour des expĂ©riences, des pratiques, des savoir-faire et des « savoir-ĂŞtre » inhabituels, Ă  la marge d’une mondialisation homogĂ©nĂ©isante. Langues, croyances, culture, organisations sociales et familiales, histoire… ces diffĂ©rences permettent-elles de sortir de l’Ă©conomisme tout en empĂŞchant le repli sur soi ? les traditions et les Ă©lĂ©ments naturels (espaces, peuplements, habitats, espèces) font partie du patrimoine planĂ©taire commun. Le tourisme alternatif qui se dĂ©veloppe chez les peuples autochtones, Ă  forte dimension solidaire, mis Ă  jour des expĂ©riences, des pratiques, des savoir-faire et des « savoir-ĂŞtre » inhabituels, Ă  la marge d’une mondialisation homogĂ©nĂ©isante. Langues, croyances, culture, organisations sociales et familiales, histoire… ces diffĂ©rences permettent-elles de sortir de l’Ă©conomisme tout en empĂŞchant le repli sur soi ? les traditions et les Ă©lĂ©ments naturels (espaces, peuplements, habitats, espèces) font partie du patrimoine planĂ©taire commun. Le tourisme alternatif qui se dĂ©veloppe chez les peuples autochtones, Ă  forte dimension solidaire, mis Ă  jour des expĂ©riences, des pratiques, des savoir-faire et des « savoir-ĂŞtre » inhabituels, Ă  la marge d’une mondialisation homogĂ©nĂ©isante. Langues, croyances, culture, organisations sociales et familiales, histoire… ces diffĂ©rences permettent-elles de sortir de l’Ă©conomisme tout en empĂŞchant le repli sur soi ? Ă  la marge d’une mondialisation homogĂ©nĂ©isante. Langues, croyances, culture, organisations sociales et familiales, histoire… ces diffĂ©rences permettent-elles de sortir de l’Ă©conomisme tout en empĂŞchant le repli sur soi ? Ă  la marge d’une mondialisation homogĂ©nĂ©isante. Langues, croyances, culture, organisations sociales et familiales, histoire… ces diffĂ©rences permettent-elles de sortir de l’Ă©conomisme tout en empĂŞchant le repli sur soi ?

Reste que le modèle économique non économiste du tourisme autochtone existe bel et bien.

Article complet : https://journals.openedition.org/teoros/1048

Le Tourisme Participatif
Construisez des relations le temps d’un voyage

Le tourisme participatif encourage la construction de relations entre les populations d’accueil et les touristes. L’objectif est de crĂ©er une vĂ©ritable alchimie entre les deux faces « visibles Â» du tourisme, les visiteurs et les hĂ´tes. C’est une manière de rĂ©inventer le sens de l’hospitalitĂ©. Ce type de tourisme peut se pratiquer absolument partout : milieu rural, urbain ou encore sur les littoraux, l’important est de faire participer les populations locales au dĂ©veloppement touristique de leur rĂ©gion.

En savoir plus : https://passionterre.com/tourisme-participatif/

Tourisme littéraire
FĂ©dĂ©ration nationale des maisons d’écrivain & des patrimoines littĂ©raires
Tourisme poétique en pays de Fontainebleau

Pages consacrées au tourisme sur ce site :

Agence Holo-Tourisme

Publié par Michaël VINSON

Poëte et Créateur Culturel Pays de Fontainebleau & Carladez : Art, Culture et Territoires Pour une Poëtique de la Vie

Un avis sur « Le tourisme dans tous ses Ă©tats… »

Laisser un commentaire

En savoir plus sur 🌍 L'ARCHIPEL POËTIQUE

Abonnez-vous pour poursuivre la lecture et avoir accès à l’ensemble des archives.

Poursuivre la lecture