COMMENT ORGANISER UNE FÊTE DES HUIT AMOURS ?

Guide pratique pour les villages, les villes et les territoires

Une fête à inventer, pas à reproduire

La Fête des Huit Amours n’est pas un événement conçu pour être reproduit à l’identique.

Elle est une invitation à créer.

Chaque village, chaque ville, chaque quartier, chaque école, chaque association ou chaque territoire est appelé à imaginer sa propre manière de célébrer les Huit Amours en s’appuyant sur son histoire, ses paysages, ses habitants, ses talents et sa culture.

Il n’existe donc pas de modèle unique.

Une Fête des Huit Amours organisée à Bois-le-Roi ne ressemblera pas à celle d’un village des Cyclades, d’une commune de montagne, d’un quartier de Paris ou d’une ville d’Afrique, d’Asie ou d’Amérique.

Et c’est précisément ce qui fait sa richesse.

Ce qui unit toutes ces fêtes n’est pas leur forme.

C’est leur intention.

Créer, le temps d’une journée, des expériences qui permettent de faire grandir la qualité des relations humaines.

La Fête des Huit Amours n’est pas un spectacle.

Elle est une œuvre collective.

Une œuvre où chacun peut devenir acteur de la Civilisation de l’Amour.

Partir du territoire

La plus grande erreur serait de commencer par chercher des animations.

Une Fête des Huit Amours ne se construit pas à partir d’un catalogue d’activités. Elle naît d’abord de l’identité d’un lieu.

Chaque territoire possède déjà des richesses : un paysage, une rivière, une forêt, une place, une église, une école, une salle des fêtes, un marché, des associations, des artistes, des artisans, des commerçants, des agriculteurs, des habitants de tous âges.

La première étape consiste donc à regarder autrement ce qui existe déjà.

Quelles sont les personnes qui savent rassembler ?

Quels lieux invitent naturellement à la rencontre ?

Quelles traditions mériteraient d’être redécouvertes ?

Quels talents pourraient être mis en lumière ?

La Fête des Huit Amours ne vient pas ajouter un événement de plus au calendrier.

Elle révèle ce qui est déjà vivant.

C’est pourquoi deux fêtes ne seront jamais identiques.

À Bois-le-Roi , la forêt et la Seine inspireront naturellement certaines expériences.

À Syros, ce seront la mer Égée, les places d’Ermoúpoli et l’histoire des Cyclades.

Dans un village de montagne, ce seront peut-être les sentiers, les pâturages ou les savoir-faire locaux.

Chaque territoire devient ainsi l’auteur de sa propre fête.

Les Huit Amours offrent une direction commune.

Le territoire en invente la forme.

Faire vivre les Huit Amours

Les Huit Amours ne constituent pas le programme de la journée.

Ils en sont l’esprit.

L’objectif n’est pas de prévoir huit conférences, huit spectacles ou huit ateliers correspondant chacun à une forme d’amour.

L’objectif est de créer des situations où les habitants pourront vivre concrètement ces différentes dimensions de la relation humaine.

Certaines seront très simples.

Un repas partagé fera naturellement grandir la Storgê et la Philía.

Une promenade dans la nature éveillera la Biophilía.

Une exposition ou un concert donnera une place à la Philokalía.

Un débat public ou un Café des Souhaits favorisera la Philosophía.

Un geste de solidarité permettra d’expérimenter l’Agapè.

Une danse, une poésie ou une déclaration d’amour rappelleront la place d’Érōs dans la vie humaine.

Un moment de silence, de méditation ou d’écriture personnelle invitera chacun à retrouver la Philautía, cette juste estime de soi sans laquelle il devient difficile d’aimer les autres.

Les Huit Amours ne doivent donc pas être enfermés dans huit cases.

Ils se répondent, se croisent et s’enrichissent mutuellement.

Une même activité peut faire vivre plusieurs amours à la fois.

L’organisateur n’a pas pour mission de tout contrôler.

Il crée les conditions pour que les rencontres puissent avoir lieu et que chacun reparte avec le sentiment d’avoir vécu une journée qui l’a rapproché des autres, du vivant et de lui-même.

Concevoir la fête comme une œuvre collective

Organiser une Fête des Huit Amours, c’est moins programmer une succession d’activités que composer une œuvre collective dont les habitants seront les principaux acteurs.

Comme un jardinier prépare un terrain avant de semer, le créateur culturel prépare les conditions qui permettront aux rencontres de naître naturellement.

Avant de choisir les animations, il est utile de se poser quelques questions simples.

Quel est le lieu qui symbolise le mieux notre territoire ?

Une place, un parc, une forêt, une plage, un château, une rivière ou une rue peuvent devenir le cœur de la fête.

Quelles personnes aimerions-nous voir se rencontrer ?

Les enfants et les anciens, les nouveaux habitants et les familles installées depuis longtemps, les artistes, les commerçants, les associations, les élus, les visiteurs…

La qualité de ces rencontres compte davantage que leur nombre.

Que souhaitons-nous faire vivre ?

Un sentiment de gratitude ?

La joie de créer ensemble ?

Le plaisir de partager un repas ?

La découverte du patrimoine ?

Le dialogue entre les générations ?

La solidarité ?

La contemplation de la nature ?

Les réponses à ces questions guideront naturellement le choix des activités.

Enfin, il est important de laisser une place à l’imprévu.

Les plus beaux moments d’une fête ne figurent pas toujours dans le programme. Ils naissent souvent d’une conversation inattendue, d’une rencontre, d’un chant improvisé, d’un enfant qui entraîne les autres dans un jeu ou d’un inconnu qui décide de raconter son histoire.

Une Fête des Huit Amours réussie est celle où chacun repart avec le sentiment d’avoir participé à quelque chose qui le dépasse, parce qu’il a contribué, à sa manière, à créer un peu plus de confiance, de beauté et de fraternité autour de lui.

Les grandes étapes de l’organisation

Une Fête des Huit Amours peut être préparée en quelques semaines ou sur plusieurs mois. L’essentiel n’est pas sa taille, mais la qualité de la démarche.

1. Constituer une équipe

Aucune personne ne peut porter seule une telle fête.

Commencez par réunir quelques habitants motivés : élus, responsables associatifs, enseignants, artistes, commerçants, bénévoles ou simples citoyens.

Cette équipe n’a pas vocation à tout faire elle-même. Elle devient le catalyseur des énergies du territoire.

2. Choisir un fil conducteur

Chaque édition peut mettre l’accent sur une dimension particulière.

Par exemple :

• la gratitude ;
• les générations ;
• le vivant ;
• les arts ;
• l’amitié entre les peuples ;
• la transmission ;
• les paysages ;
• le dialogue.

Les Huit Amours demeurent présents, mais un thème donne une couleur particulière à la journée.

3. Associer les acteurs locaux

Une Fête des Huit Amours réussie mobilise naturellement les forces déjà présentes sur le territoire.

Les écoles peuvent préparer des œuvres.

Les musiciens peuvent proposer un concert.

Les associations peuvent animer des ateliers.

Les commerçants peuvent décorer leurs vitrines ou participer à un repas partagé.

Les agriculteurs peuvent faire découvrir leurs productions.

Les habitants peuvent raconter leur mémoire du village.

Chacun apporte quelque chose.

Personne n’est simple spectateur.

4. Concevoir le parcours de la journée

La fête doit alterner naturellement les temps de rencontre.

Des moments festifs.

Des temps de création.

Des espaces de dialogue.

Des instants de contemplation.

Des repas.

Des promenades.

Des spectacles.

Cette diversité permet à chacun de trouver sa place.

5. Prévoir un héritage

Une Fête des Huit Amours ne s’achève pas lorsque les participants rentrent chez eux.

Elle laisse une trace.

Un arbre planté.

Une œuvre collective.

Un livre de témoignages.

Une photographie.

Une chanson.

Un nouveau projet.

Une amitié.

Chaque édition devient ainsi une pierre supplémentaire dans la construction de la vie du territoire.

Une infinité de fêtes possibles

La Fête des Huit Amours ne possède pas de format officiel.

Elle peut prendre des formes très différentes selon les lieux, les moyens disponibles et les personnes qui l’organisent.

Dans un petit village, quelques dizaines d’habitants réunis autour d’un repas partagé, d’une promenade et d’un concert peuvent déjà faire vivre pleinement son esprit.

Dans une ville, la fête pourra investir plusieurs quartiers, associer les écoles, les associations, les artistes, les commerçants et proposer des animations tout au long de la journée.

Une école pourra consacrer une journée entière aux Huit Amours à travers des ateliers, des créations artistiques, des lectures, des jeux coopératifs et des projets solidaires.

Une université pourra organiser des conférences, des débats, des expositions et des rencontres internationales.

Une entreprise pourra choisir de mettre à l’honneur la coopération, la transmission des savoirs, le bien-être au travail et l’engagement envers le vivant.

Une maison de retraite pourra inviter les habitants à partager les souvenirs, les chansons et les histoires des anciens.

Une paroisse ou toute autre communauté spirituelle pour laquelle la question de l’amour du prochain occupe une place essentielle pourra y voir une occasion de témoigner de cette dimension fondamentale de sa foi, tout en ouvrant largement la fête à des personnes d’autres convictions.

La Fête des Huit Amours n’a pas vocation à se substituer aux traditions spirituelles ou philosophiques. Elle offre un espace de rencontre où chacune peut contribuer, avec sa sensibilité propre, à faire grandir la qualité des relations humaines.

Partout, l’esprit demeure le même.

Faire de la fête un moment où les relations humaines deviennent plus fortes, plus belles et plus vivantes.

La réussite d’une Fête des Huit Amours ne se mesure ni au nombre de participants, ni au budget engagé.

Elle se mesure à la qualité des rencontres qu’elle aura rendues possibles.

C’est pourquoi une fête réunissant cinquante personnes peut parfois laisser une empreinte plus profonde qu’un grand festival accueillant plusieurs milliers de visiteurs.

L’essentiel n’est pas la taille de l’événement.

L’essentiel est la qualité de l’expérience humaine qu’il fait naître.

Une fête qui peut transformer un territoire

La Fête des Huit Amours ne se limite pas à une journée de célébration.

Elle peut devenir le point de départ d’une dynamique durable.

Lorsqu’un territoire apprend à faire dialoguer ses habitants, à mettre en valeur ses talents, à associer les générations, à prendre soin de son patrimoine et du vivant, il ne crée pas seulement un événement réussi.

Il renforce peu à peu sa capacité à vivre ensemble.

Les liens de confiance se développent.

De nouvelles initiatives voient le jour.

Des projets naissent entre des personnes qui ne se connaissaient pas auparavant.

Les habitants découvrent qu’ils partagent un bien commun plus précieux encore que leurs équipements ou leurs infrastructures : la qualité de leurs relations.

C’est pourquoi la Fête des Huit Amours peut devenir un rendez-vous annuel.

Chaque édition ne répète pas la précédente.

Elle raconte une nouvelle étape de la vie du territoire.

Au fil des années, la fête devient une mémoire vivante.

Elle accompagne les joies, les épreuves, les transformations et les espérances de celles et ceux qui habitent ce lieu.

Ainsi, un village, une ville ou un quartier ne célèbre plus seulement une fête.

Il apprend progressivement à habiter poëtiquement son territoire.

Et, en rejoignant d’autres communes qui organisent à leur tour une Fête des Huit Amours, il contribue à faire naître un vaste réseau d’expériences, de rencontres et de créations.

Une fête locale devient alors un geste universel.

Car la Civilisation de l’Amour ne se décrète pas.

Elle se construit, territoire après territoire, rencontre après rencontre, fête après fête.

Voir aussi

• La Fête des Huit Amours
  Découvrir la philosophie et le sens de cette célébration.
• Le Manifeste de la Civilisation de l’Amour
  Comprendre l’horizon culturel auquel contribue chaque fête.
• Les Huit Fêtes du Vivant
  Situer la Fête des Huit Amours dans le cycle annuel des grandes célébrations du vivant.
• La Fête de l’Entrée en Automne (1er août) — La Gratitude
  Découvrir le cadre naturel dans lequel s’inscrit la Fête des Huit Amours.
• L’École de Création Culturelle
  Explorer la méthode qui permet à chacun de devenir créateur culturel sur son territoire.
• Athènes, Capitale mondiale de la Civilisation de l’Amour
  Découvrir le lieu symbolique où s’ouvre chaque année la Fête des Huit Amours.
• L’Archipel Poëtique
  Relier les territoires par la culture, la création et le dialogue.
• Les Jumelages Poëtiques
  Faire de la Fête des Huit Amours une occasion de créer des liens durables entre les territoires.
• Le Réseau international des Fêtes des Huit Amours (en cours de construction)