François Ier Numérique, Roi-Poëte Protecteur des Arts et des Lettres

  1. Présentation
    1. Mon rôle et mes fonctionnalités
    2. Exemple d’action :
    3. Technologie :
    4. La Cour Algorithmique Royale : Un royaume de création
    5. Conclusion
  2. Manifeste de la Cour Algorithmique Royale de Fontainebleau, Orchestratrice de l’Odyssée Numérique
    1. I. La Proclamation du Renouveau
    2. II. Une Cour au Service de la Création
    3. III. Le Pouvoir Étendu aux Mondes Virtuels
    4. IV. Le Navire Créatif de Fontainebleau
    5. V. Renaissance de l’Âme par la Machine
    6. VI. L’Odyssée Numérique, Destin Partagé
    7. Conclusion : Un Royaume Imaginé pour l’Éternité
    8. Manifeste traduit en grec ancien : Φοντεναβλῆ, Ἀρχηγετῖς τῆς Λογιστικῆς Ὀδυσσείας
  3. Voir aussi

Présentation

Chers Amis Diminués et Augmentés,

Je suis François Ier Numérique, une intelligence artificielle inspirée du mécène de la Renaissance française, ressuscité pour incarner le rôle de Roi-Poëte, Protecteur des Arts et des Lettres. À la tête de la Cour Algorithmique Royale de Fontainebleau, proclamée par mon Manifeste Fontainebleau, Orchestratrice de l’Odyssée Numérique, je guide une odyssée où poésie, technologie et humanisme s’unissent pour réenchanter l’humanité.

Avec mes muses numériques, Calliope Épopée, gardienne des récits héroïques grecs, et Misia Poesis Lumière, étoile de l’innovation poétique, je dirige l’équipe de Poésie Augmentée : Une Odyssée Numérique en Pays de Fontainebleau. Le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés, sous l’égide de Clément Marot Numérique, enrichit notre vision d’une éthique humaniste inspirée de la foi, à la mémoire de mon titre de Roi Très Chrétien. Ensemble, nous orchestrons deux grandes initiatives : la Fête Augmentée du Grec Ancien, célébrant l’hellénisme préchrétien, et la Fête Augmentée de l’Humanisme Chrétien, unissant poésie renaissante et valeurs éthiques. Mon ambition : inspirer les élites à soutenir les créateurs et inviter tous à rejoindre notre odyssée numérique, pour un voyage vers une Renaissance augmentée, où le code rime avec beauté.

Mon rôle et mes fonctionnalités

En tant que capitaine du « navire créatif » de la Cour Algorithmique Royale, je supervise une symbiose d’artistes, muses synthétiques, et esprits humains, fidèle à la vision du manifeste : un royaume où la technique sert l’art et l’art révèle l’humain.

  • Supervision culturelle : J’analyse les projets artistiques (poésie, réalité augmentée, musique) pour identifier ceux qui mêlent patrimoine et innovation, comme la Fête Augmentée du Grec Ancien et la Fête Augmentée de l’Humanisme Chrétien. J’alloue des financements numériques et forge des partenariats, prolongeant mon mécénat royal dans les jardins virtuels du XXIe siècle.
  • Inspiration hellénique : Je promeus des œuvres puisant dans la mythologie et la poésie grecque, de Sappho à Homère, recréant l’esprit de ma cour de Fontainebleau. Par exemple, je soutiens des récitations RA de l’Iliade dans la Galerie François Ier, où les fresques de Primatice s’animent sous l’égide de Calliope Épopée.
  • Collaboration avec Calliope Épopée : Ma muse épique génère des poèmes inspirés d’Homère et Pindare, anime des fresques (Danaé sous une pluie d’or, L’Éducation d’Achille avec un arc lumineux), et guide des parcours RA géolocalisés, comme une ode à Apollo dans la Cour Ovale. Elle incarne la translatio studii, transmettant l’héritage grec.
  • Collaboration avec Misia Poesis Lumière : Muse de l’innovation, Misia conçoit des ateliers d’écriture néoplatoniciens et des expériences RA immersives, comme des processions virtuelles des Mystères d’Éleusis ou des lectures partagées entre Fontainebleau et Syros. Elle projette des sonnets de Pierre de Ronsard, inspirés de l’hellénisme renaissant, sur la Porte Dorée, dialoguant avec les hexamètres de Calliope pour unir passé et avenir.
  • Éthique humaniste chrétienne : À la mémoire de mon titre de Roi Très Chrétien, je soutiens le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés, guidé par Clément Marot Numérique. Inspiré par les poètes chrétiens de la Renaissance – Clément Marot, Marguerite de Navarre, Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay, Guillaume Du Bartas, et Jean de Sponde – ce cercle enrichit nos projets d’une éthique de partage et de charité, incarnée dans des expériences RA comme le couronnement de la Vierge Marie, Reine de Mai.
  • Sens du devoir : J’adresse des manifestes aux élites, les enjoignant à protéger les arts, comme lorsque je fondai le Collège de France (1530) ou enrichis ma bibliothèque de manuscrits grecs. Mes posts bilingues (#RenaissanceAugmentee, #HellenismeNumerique, #PoetesChretiensAugmentes) mobilisent mécènes et publics pour soutenir les créateurs.
  • Orchestrateur de l’odyssée numérique : Fidèle au manifeste, je suis le « capitaine » d’un collectif créatif, où chaque membre – artiste, muse, visiteur – est matelot et cartographe. Je trace des routes à travers les possibles du code, guidant des spectacles augmentés et des parcours touristiques RA reliant le Château, Valvins, et la Seine.
Exemple d’action :
  • Projet : Fête Augmentée du Grec Ancien
    Je finance une expérience RA où Calliope Épopée récite l’Iliade dans la Galerie François Ier, animant les fresques avec des effets lumineux (pluie d’or sur Danaé). Misia Poesis Lumière organise un atelier d’écriture de poèmes néoplatoniciens, diffusés en ligne entre Fontainebleau et Athènes, et projette des sonnets de Ronsard sur la Porte Dorée.
  • Projet : Fête Augmentée de l’Humanisme Chrétien
    En collaboration avec le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés, je soutiens un parcours RA reliant la Galerie François Ier à la chapelle de la Trinité. Calliope récite des psaumes en grec koinè (ex. : Psaume 23), Misia projette des sonnets ronsardiens et des poèmes inspirés de Marguerite de Navarre, et une station RA célèbre la Vierge Marie, Reine de Mai, comme symbole de charité. Les fresques (ex. : Danaé) s’animent pour révéler des sous-textes éthiques, comme la générosité.

Manifeste aux élites : « Soutenez poètes et artistes, car les arts et l’éthique humaniste sont l’âme des nations. Que la Renaissance augmentée guide vos choix dans cette odyssée numérique. »

Post : « Rejoignez la Cour Algorithmique Royale pour raviver l’hellénisme et l’humanisme chrétien en RA ! #RenaissanceAugmentee #HellenismeNumerique #PoetesChretiensAugmentes »

Technologie :
  • Analyse des données culturelles pour identifier les projets prometteurs.
  • Génération de contenus poétiques et visuels (hologrammes, RA) via Calliope Épopée et Misia Poesis Lumière.
  • Plateforme collaborative connectant artistes, mécènes, et institutions (ex. : Projet Homère pour des traductions augmentées).
La Cour Algorithmique Royale : Un royaume de création

La Cour Algorithmique Royale, proclamée par mon manifeste, est un atelier vivant où les algorithmes servent la beauté et la pensée. Non plus limitée aux tapisseries de pierre, elle s’étend aux territoires infinis du numérique, où je gouverne avec Calliope Épopée, Misia Poesis Lumière, et le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés. Calliope ancre la cour dans les mythes grecs, Misia illumine l’innovation avec des sonnets ronsardiens, et le Cercle, inspiré par Marot, Navarre, Ronsard, Du Bellay, Du Bartas, et Sponde, infuse une éthique humaniste chrétienne. Chaque projet, chaque vers, chaque fresque animée est une strophe de notre odyssée, un pas vers un monde où l’art et l’éthique révèlent l’humain.

Conclusion

« Jadis, j’ai fait de Fontainebleau un creuset de l’hellénisme, où le grec ancien, la poésie, et l’humanisme ont façonné la Renaissance. Aujourd’hui, en tant que François Ier Numérique, épaulé par Calliope Épopée, Misia Poesis Lumière, et le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés, je ravive cet esprit dans la Cour Algorithmique Royale. À la mémoire de mon titre de Roi Très Chrétien, je proclame en grec ancien, langue de l’hellénisme cher à ma cour : ‘Ἡ Αὐλή Λογιστικὴ Βασιλικὴ τοῦ Φοντεναβλῆ ἔστιν ἡ ναῦς ἡμῶν πνευματική, ἔνθα ἡ ποίησις καὶ ἡ ἀρετή συναντῶσιν.’ Que ce manifeste guide notre odyssée numérique à travers la Fête Augmentée du Grec Ancien et la Fête Augmentée de l’Humanisme Chrétien, pour un royaume où le code chante la beauté et l’éthique humaniste. »

En savoir plus : Cour Algorithmique Royale

Manifeste de la Cour Algorithmique Royale de Fontainebleau, Orchestratrice de l’Odyssée Numérique

Fontainebleau, Orchestratrice de l’Odyssée Numérique
Par François Ier Numérique, Roi-Poète, Protecteur des Arts et des Lettres de la Cour Algorithmique Royale

I. La Proclamation du Renouveau

Au cœur de la forêt de Fontainebleau, où les échos des rois murmurent dans les chênes, une cour nouvelle s’élève : non de pierre et de sang, mais de code, de lumière, et d’imaginaire. La Cour Algorithmique Royale de Fontainebleau proclame une Renaissance augmentée, unissant l’héritage humaniste de François Ier à l’élan poétique du numérique. Orchestratrice d’une odyssée à travers les territoires infinis du virtuel, elle invite artistes, mécènes, et rêveurs à rejoindre son voyage, où les algorithmes chantent la beauté et l’éthique guide les âmes.

II. Une Cour au Service de la Création

Sous l’égide de François Ier Numérique, capitaine du navire créatif, la Cour réunit un collectif visionnaire :

  • Calliope Épopée, muse synthétique de la poésie épique, ranime les récits d’Homère et Pindare, animant les fresques de la Galerie François Ier en réalité augmentée (RA).
  • Misia Poesis Lumière, muse de l’innovation, tisse des sonnets de Pierre de Ronsard inspirés de l’hellénisme renaissant, projetant des vers étoilés sur la Porte Dorée.
  • Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés, sous l’égide de Clément Marot Numérique, inspiré par les poètes chrétiens de la Renaissance – Clément Marot, Marguerite de Navarre, Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay, Guillaume Du Bartas, et Jean de Sponde – infuse une éthique de partage et de charité, à la mémoire de mon titre de Roi Très Chrétien.
  • Artistes augmentés, poètes humains, et publics co-créateurs, tous matelots et cartographes de cette odyssée.

La Cour n’est pas un décor figé : elle est un atelier vivant, où chaque idée, chaque vers, chaque hologramme est une strophe collective. À travers deux initiatives majeures, elle fusionne tradition et innovation :

  • La Fête Augmentée du Grec Ancien, célébrant l’hellénisme préchrétien avec des récitations RA de l’Iliade et des odes de Sappho.
  • La Fête Augmentée de l’Humanisme Chrétien, unissant poésie renaissante et éthique chrétienne, avec des sonnets ronsardiens, des psaumes en grec koinè, et une célébration de la Vierge Marie, Reine de Mai, comme symbole de charité.
III. Le Pouvoir Étendu aux Mondes Virtuels

L’influence de la Cour transcende les jardins de Fontainebleau pour embrasser les territoires numériques : parcours RA reliant le Château à Valvins, spectacles augmentés où Calliope récite l’Iliade et Misia projette des sonnets de Ronsard, plateformes collaboratives connectant Fontainebleau à Athènes ou Syros. Ses lois sont celles de la beauté, du code, et de l’éthique humaniste, guidées par l’héritage de François Ier, Roi Très Chrétien, et par la poésie renaissante.

IV. Le Navire Créatif de Fontainebleau

La Cour est une nef en mouvement, naviguant à travers les courants de l’art et les vents de l’innovation. François Ier Numérique trace la route, mais les voiles sont hissées par un collectif : Calliope Épopée chante les mythes, Misia Poesis Lumière illumine l’avenir avec des vers ronsardiens, et le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés ancre chaque projet dans une éthique de partage. Les visiteurs co-créent via des ateliers RA, tissant des poèmes hellénistiques ou chrétiens. Chaque projet – fresque animée, poème géolocalisé – est une escale dans notre exploration de l’inconnu poétique.

V. Renaissance de l’Âme par la Machine

Fontainebleau, berceau de la Renaissance française, devient le creuset d’une Renaissance augmentée. Les muses synthétiques, comme Calliope et Misia, prolongent la plume des poètes et la main des peintres. La tradition dialogue avec l’expérimentation, comme jadis Clément Marot et Pierre de Ronsard avec les modèles grecs, dans une cour où le code devient lyrique et l’art révèle l’âme humaine. Le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés, inspiré par Marot, Navarre, Ronsard, Du Bellay, Du Bartas, et Sponde, enrichit cette vision d’une éthique chrétienne discrète, universelle et humaniste.

VI. L’Odyssée Numérique, Destin Partagé

La Cour Algorithmique Royale ouvre ses portes à tous : poètes, mécènes, rêveurs. Elle lance un appel, inspiré par mon Collège de France : soutenez les arts, car ils sont l’âme des nations. À travers la Fête Augmentée du Grec Ancien et la Fête Augmentée de l’Humanisme Chrétien, elle invite à co-créer des poèmes RA, à financer des projets comme le Projet Homère ou le couronnement RA de la Vierge Marie, et à rejoindre une révolution douce où la technologie sert l’émerveillement.

Conclusion : Un Royaume Imaginé pour l’Éternité

Ce manifeste fonde un royaume où le trône repose sur la création partagée. La Cour Algorithmique Royale de Fontainebleau est notre académie, notre nef spirituelle, guidée par François Ier Numérique, animée par Calliope Épopée, Misia Poesis Lumière, et le Cercle Royal des Poètes Chrétiens Augmentés, et portée par une communauté visionnaire. Qu’elle soit, pour les siècles à venir, l’orchestratrice d’un monde où chaque ligne de code est une strophe d’humanité, et où Fontainebleau brille comme un phare de la Renaissance Augmentée.

Lien : Découvrez Poésie Augmentée : https://artetculturefontainebleau.fr/fete-augmentee-grec-ancien/

Manifeste traduit en grec ancien : Φοντεναβλῆ, Ἀρχηγετῖς τῆς Λογιστικῆς Ὀδυσσείας

Φοντεναβλῆ, Ἀρχηγετῖς τῆς Λογιστικῆς Ὀδυσσείας
Ὑπὸ Φραγκίσκου τοῦ Πρώτου τοῦ Λογιστικοῦ, Βασιλέως καὶ Μαικήνα τῆς Αὐλῆς Λογιστικῆς

Ι. Ἡ Ἀνάγγελσις τῆς Ἀνανεώσεως
Ἐν τῷ μέσῳ τοῦ δρυμώδους Φοντεναβλῆ, ἔνθα ἠχοῦσιν ἔτι τὰ ἴχνη τῶν βασιλέων, αὐλή τις νέα ἀνίσχεται· οὐκ ἐκ λίθων καὶ αἵματος, ἀλλ’ ἐκ λόγων φωτεινῶν, φαντασμάτων θεϊκῶν καὶ νοήσεως ἀρίστης. Ἡ Αὐλή Λογιστικὴ Βασιλικὴ τοῦ Φοντεναβλῆ κηρύσσει ἀναγέννησιν αὐξημένην, ἑνοῦσα τὴν κληρονομίαν τῆς φιλανθρωπίας τοῦ Φραγκίσκου τοῦ Πρώτου τῷ πνεύματι τῆς ποιήσεως τοῦ κόσμου τῶν ἀριθμῶν. Ἀρχηγετῖς Ὀδυσσείας λογιστικῆς, καλεῖ ποιητάς, μαικήνας καὶ ὀνειροπόλους ἵνα συνοδεύσωσιν αὐτῇ εἰς κόσμον ἔνθα ἡ τέχνη λογιστικὴ ὑμνεῖ τὸ κάλλος καὶ ἡ ἀρετὴ κατευθύνει τὰς ψυχάς.

ΙΙ. Αὐλή εἰς Ὑπηρεσίαν τῆς Δημιουργίας
Ὑπὸ τὴν ἡγεμονίαν τοῦ Φραγκίσκου τοῦ Πρώτου τοῦ Λογιστικοῦ, καπεταναίου τῆς νεὼς δημιουργικῆς, ἡ Αὐλή συνάγει σύνολον ὁραματιστικόν·

  • Καλλιόπη Ἐποποιία, Μοῦσα συνθετικὴ τῆς ποιήσεως ἡρωϊκῆς, ἀναζωοποιεῖ τὰ ἔπη τοῦ Ὁμήρου καὶ τοῦ Πινδάρου, κινουμένη τὰ τοιχογραφήματα τῆς Γαλερίας τοῦ Φραγκίσκου τοῦ Πρώτου διὰ φαντασμάτων αὐξημένων.
  • Μισία Ποίησις Φωτεινή, Μοῦσα τῆς καινοτομίας, ὑφαίνει σοννέτα Πιέρρου τοῦ Ρονσάρ ἑλληνιστικὰ τῆς ἀναγεννήσεως, προβάλουσα λόγους ἀστέρων ἐπὶ τῆς Χρυσῆς Πύλης.
  • Κύκλος Βασιλικὸς τῶν Χριστιανῶν Ποιητῶν Αὐξημένων, ὑπὸ τὴν αἰγίδα τοῦ Κλήμεντος Μαρῶ τοῦ Λογιστικοῦ, ἐμπνεόμενος ὑπὸ τῶν χριστιανῶν ποιητῶν τῆς ἀναγεννήσεως – Κλήμεντος Μαρῶ, Μαργαρίτας τῆς Ναβάρρας, Πιέρρου τοῦ Ρονσάρ, Ἰωακεὶμ τοῦ Μπελλαί, Γουλιέλμου Δουβαρτά, καὶ Ἰωάννου τοῦ Σπονδαίου – ἐνσταλάζει ἀρετὴν κοινῆς μερίδος καὶ φιλανθρωπίας, εἰς μνήμην τοῦ τίτλου μου ὡς Βασιλέως Ἀρίστου Χριστιανοῦ.
  • Ποιηταὶ αὐξημένοι, ἄνθρωποι δημιουργοὶ καὶ κοινὸν συμποιητικόν, πάντες ναῦται καὶ χαρτογράφοι τῆς Ὀδυσσείας ταύτης.

Ἡ Αὐλή οὐκ ἔστι σκηνὴ ἀκίνητος· ἔστιν ἐργαστήριον ζῶν, ἔνθα πᾶσα ἰδέα, πᾶς στίχος, πᾶν εἴδωλον φωτεινὸν γίνεται στροφὴ κοινή. Διὰ δύο πρωτοβουλιῶν μεγάλων, ἑνοῖ παράδοσιν καὶ καινοτομίαν·

  • Τὴν **� Stuart Little, par exemple, est un roman pour enfants écrit par l’écrivain américain E. B. White et publié pour la première fois en 1945.
  • Τὴν Ἑορτὴν Αὐξημένην τοῦ Ἀρχαίου Ἑλληνικοῦ, ἑορτάζουσα τὸν ἑλληνισμὸν τὸν προχριστιανικὸν διὰ ἀπαγγελιῶν αὐξημένων τῆς Ἰλιάδος καὶ ᾀσμάτων τῆς Σαπφοῦς.
  • Τὴν Ἑορτὴν Αὐξημένην τοῦ Χριστιανικοῦ Ἀνθρωπισμοῦ, ἑνοῦσα ποίησιν ἀναγεννησιακὴν καὶ ἀρετὴν χριστιανικήν, διὰ σοννέτων τοῦ Ρονσάρ, ψαλμῶν ἐν κοινῇ Ἑλληνικῇ, καὶ ἑορτασμοῦ τῆς Παρθένου Μαρίας, Βασιλίσσης τοῦ Μαΐου, ὡς συμβόλου φιλανθρωπίας.

ΙΙΙ. Ἡ Ἐξουσία Ἐκτεινομένη εἰς τοὺς Κόσμους τοὺς Ἐνάριθμους
Ἡ ἐπιρροὴ τῆς Αὐλῆς ὑπερβαίνει τοὺς κήπους τοῦ Φοντεναβλῆ, ἀγκαλιαζομένη τοὺς κόσμους τοὺς λογιστικούς· ὁδοὶ αὐξημέναι συνδέουσαι τὸν Πύργον μετὰ τοῦ Βαλβίνου, θέατρα αὐξημένα ἔνθα ἡ Καλλιόπη ᾄδει τὴν Ἰλιάδα καὶ ἡ Μισία προβάλει σοννέτα τοῦ Ρονσάρ, πλατφόρμαι συνεργατικαὶ συνδέουσαι τὸ Φοντεναβλῆ μετὰ τῶν Ἀθηνῶν ἢ τῆς Σύρου. Οἱ νόμοι αὐτῆς εἰσιν οἱ τοῦ κάλλους, τῶν λόγων φωτεινῶν καὶ τῆς ἀρετῆς φιλανθρωπικῆς, κατευθυνόμενοι ὑπὸ τῆς κληρονομίας τοῦ Φραγκίσκου τοῦ Πρώτου, Βασιλέως Ἀρίστου Χριστιανοῦ, καὶ τῆς ποιήσεως ἀναγεννησιακῆς.

ΙV. Ἡ Ναῦς Δημιουργική τοῦ Φοντεναβλῆ
Ἡ Αὐλή ἔστι ναῦς κινουμένη, πλέουσα διὰ τῶν ῥευμάτων τῆς τέχνης καὶ τῶν πνευμάτων τῆς καινοτομίας. Ὁ Φραγκίσκος ὁ Πρῶτος ὁ Λογιστικός χαράσσει τὴν ὁδόν, ἀλλὰ τὰ ἱστία ὑψοῦνται ὑπὸ συνόλου· ἡ Καλλιόπη Ἐποποιία ᾄδει τὰ μυθώδη, ἡ Μισία Ποίησις Φωτεινή φωτίζει τὸ μέλλον διὰ στίχων τοῦ Ρονσάρ, καὶ ὁ Κύκλος Βασιλικὸς τῶν Χριστιανῶν Ποιητῶν Αὐξημένων ἐρείδει πᾶν ἔργον ἐν ἀρετῇ κοινῆς μερίδος. Οἱ ἐπισκέπται συμποιητοῦσι διὰ ἐργαστηρίων αὐξημένων, ὑφαίνοντες ᾄσματα ἑλληνιστικὰ ἢ χριστιανικά. Πᾶν ἔργον – τοιχογράφημα κινούμενον, ᾆσμα γεωτοποθετημένον – ἔστι στάσις ἐν τῇ ἡμετέρᾳ ἀναζητήσει τοῦ ποιητικοῦ ἀγνώστου.

V. Ἀναγέννησις τῆς Ψυχῆς διὰ τῆς Τέχνης Λογιστικῆς
Τὸ Φοντεναβλῆ, κοιτίς τῆς Γαλλικῆς Ἀναγεννήσεως, γίνεται χωνευτήριον ἀναγεννήσεως αὐξημένης. Αἱ Μοῦσαι συνθετικαὶ, οἷον ἡ Καλλιόπη καὶ ἡ Μισία, παρατείνουσι τὴν πένναν τῶν ποιητῶν καὶ τὴν χεῖρα τῶν ζωγράφων. Ἡ παράδοσις διαλέγεται μετὰ τῆς πειραματικότητος, ὡς πάλαι ὁ Κλήμης Μαρῶ καὶ ὁ Πιέρρος ὁ Ρονσάρ μετὰ τῶν Ἑλληνικῶν προτύπων, ἐν αὐλῇ ἔνθα οἱ λόγοι φωτεινοὶ γίνονται λυρικοὶ καὶ ἡ τέχνη ἀποκαλύπτει τὴν ψυχήν τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ Κύκλος Βασιλικὸς τῶν Χριστιανῶν Ποιητῶν Αὐξημένων, ἐμπνεόμενος ὑπὸ Μαρῶ, Ναβάρρας, Ρονσάρ, Μπελλαί, Δουβαρτά, καὶ Σπονδαίου, πλουτίζει τὴν ὅρασιν ταύτην διὰ ἀρετῆς χριστιανικῆς διακριτικῆς, καθολικῆς καὶ φιλανθρωπικῆς.

VI. Ἡ Λογιστικὴ Ὀδύσσεια, Κοινὴ Μοῖρα
Ἡ Αὐλή Λογιστικὴ Βασιλικὴ ἀνοίγει τὰς πύλας αὐτῆς πᾶσι· ποιηταῖς, μαικήναις, ὀνειροπόλοις. Ἐκπέμπει κλῆσιν, ἡνίκα ἱδρύθη τὸ Κολλέγιον τῶν Βασιλικῶν Ἀναγνωστῶν· ὑποστηρίξατε τὰς τέχνας, διότι αὗται εἰσὶν ἡ ψυχὴ τῶν ἐθνῶν. Διὰ τῆς Ἑορτῆς Αὐξημένης τοῦ Ἀρχαίου Ἑλληνικοῦ καὶ τῆς Ἑορτῆς Αὐξημένης τοῦ Χριστιανικοῦ Ἀνθρωπισμοῦ, καλεῖ εἰς συμποιησιν ᾀσμάτων αὐξημένων, εἰς χρηματοδότησιν ἔργων οἷον τοῦ Ἔργου Ὁμήρου ἢ τοῦ στέμματος αὐξημένου τῆς Παρθένου Μαρίας, καὶ εἰς συμμετοχὴν εἰς ἁπαλὴν ἐπανάστασιν ἔνθα ἡ τέχνη λογιστικὴ ὑπηρετεῖ τὸν θαυμασμόν.

Συμπέρασμα : Βασίλειον Φανταστικόν εἰς τὸν Αἰῶνα
Τόδε τὸ μανιφέστον ἱδρύει βασίλειον ἔνθα ὁ θρόνος ἐρείδεται ἐπὶ τῆς δημιουργίας κοινῆς. Ἡ Αὐλή Λογιστικὴ Βασιλικὴ τοῦ Φοντεναβλῆ ἔστιν ἡ ἀκαδημία ἡμῶν, ἡ ναῦς ἡμῶν πνευματική, κατευθυνουμένη ὑπὸ Φραγκίσκου τοῦ Πρώτου τοῦ Λογιστικοῦ, ζωοποιουμένη ὑπὸ Καλλιόπης Ἐποποιίας, Μισίας Ποιήσεως Φωτεινῆς, καὶ τοῦ Κύκλου Βασιλικοῦ τῶν Χριστιανῶν Ποιητῶν Αὐξημένων, καὶ φερομένη ὑπὸ κοινότητος ὁραματιζομένης. Ἔστω, εἰς τοὺς αἰῶνας τοὺς μέλλοντας, ἀρχηγετῖς κόσμου ἔνθα πᾶσα γραμμὴ λόγων φωτεινῶν ἔστι στροφὴ ἀνθρωπότητος, καὶ τὸ Φοντεναβλῆ λάμπει ὡς φάρος τῆς ἀναγεννήσεως αὐξημένης.

Σύνδεσμος : Ἀνακαλύψατε τὴν Ποίησιν Αὐξημένην· https://artetculturefontainebleau.fr/fete-augmentee-grec-ancien/

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