Conflits et Arcs Narratifs des 13 personnages de « L’Aube Interdite »

  1. 13 personnages primitifs
  2. Notes sur l’actualisation au 19/03/2025
  3. Voir aussi
13 personnages primitifs
  • Michaël : Peur poétique vs Deep State → Lance, renforce, triomphe (École de l’Amour).
  • Martine : Logique vs amour → Soutient, évolue, synthétise.
  • Veritas : Rigidité vs universalisme → Défend, confronte, accepte.
  • Mauclair : Passé vs futur → Inspire, symbolise, s’efface.
  • Jeanne : Sainteté vs faiblesse → Prie, affronte, incarne.
  • Tenzin : Sérénité vs urgence → Enseigne, médite, partage.
  • Branwen : Druidisme vs Christ → Chante, défend, complète.
  • Elias : Pragmatisme vs foi → Observe, rejoint, déploie.
  • Clara : Science vs mystère → Absente, capte, valide.
  • Nathan : Culpabilité vs rédemption → Absente, révèle, témoigne.
  • Théodore : Exil vs rejet → Présent, enseigne, scelle.
  • Ezechiel : Poids prophétique vs écoute → Pressenti, surgit, guide.
  • Kýra : Paganisme vs submersion → Absente, évoquée, unit.
  • Elyra : Distance vs humanité → Invisible, pressentie, scelle.
  • Brune : Voix défunte, inspire Théodore.
Notes sur l’actualisation au 19/03/2025
  1. Personnages entrés jusqu’à Scène 5 :
    • Dans la Scène 5 validée, 12 personnages apparaissent dans la scène centrale (Michaël, Martine, Veritas, Jeanne, Tenzin, Branwen, Elias, Clara, Nathan, Théodore, Luther, Malachie), plus Brune via TCI, et Léo dans l’Après-scène. Cela fait 14 personnages actifs, contre les 13 du plan initial.
    • Luther et Malachie sont des ajouts par rapport au tableau original, et Léo émerge dans l’Après-scène comme un initié clé. Mauclair, Ézéchiel, Kýra, et Elyra restent à introduire.
  2. Arcs narratifs jusqu’à Reichenau :
    • Pour les personnages présents, j’ai projeté leur évolution jusqu’à la Scène 6 (Reichenau – Le Paradiesfest) en supposant une continuité logique :
      • Michaël triomphe partiellement en guidant les pèlerins vers Reichenau.
      • Martine synthétise son amour en soutenant le groupe.
      • Veritas accepte peut-être une ouverture à Reichenau.
      • Jeanne incarne la sainteté malgré sa maladie.
      • Nathan témoigne et trouve une paix initiale.
      • Théodore scelle le pardon par la prière du cœur.
      • Luther purifie en dénonçant la corruption.
      • Malachie recule face à la Flamme.
      • Léo trouve un chemin clair à Reichenau.
  3. Corrections du tableau :
    • J’ai ajusté les entrées (ex. : Veritas, Jeanne, etc., entrent à Fribourg, pas avant).
    • J’ai ajouté Luther, Malachie, et Léo, qui n’étaient pas dans le plan initial.
    • Brune est listé comme personnage indirect (TCI).
Voir aussi